¿Cuál es nuestro nivel de aprendizaje?

domingo, 8 de mayo de 2011

DECODIFICANDO LA REALIDAD...

Al iniciar el curso de semiologìa, las expectativas eran diversas, entre ellas se encontraba la incógnita ¿ Qué es Semiología? ¿ Cómo me servirá este curso en mi carrera?... Han transcurrido cinco meses, en los cuales aprendì que semiología, es importante para un comunicador social ya que a través de ella conocemos, decodificamos y analizamos los significados de los signos que nos rodean, pero ¿ qué  es un signo?, un signo es todo lo que se encuentra en nuestro entorno, desde el canto de un pájaro hasta el cartel de propaganda de un partido político. Al analizar dichos signos llegamos al trasfondo del mensaje, que en ocasiones los espectadores o receptores no llegan a comprender sin un análisis previo.

A partir del día que comprendí la función de un comunicador en la sociedad así como lo importante que es conocer el significado de los signos y sus mensajes, es increíble y en ocasiones inevitable no ver un anuncio, una obra literaria o incluso una conversación sin analizar el proceso semiótico y la función de cada uno de los signos. Ahora confirmo que los medios de comunicación masiva, a través de los signos hacen que el mensaje o la noticia adquiera un impacto en los receptores, generando diversas opiniones sobre los mismos. Entonces está en nuestras manos el manipular la información o ser comunicadores sociales que realmente valoren a su país dando a conocer la verdad de la realidad haciendo uso adecuado de los signos.

Isela Espinoza 201022669

sábado, 7 de mayo de 2011

ensayo final

LA VIDA APEGADA A LA SEMIOLOGÍA
La semiología es la ciencia que analiza y encuentra el  significado de un signo (texto o discurso). todo lo que no rodea tiene un significado pero ademas de esto también esta dividido según lo que esto nos transmite como: un signo natural, un artificial, los sinsignos, legisignos, cualisignos, indices, iconos o símbolos .

ademas nos ayuda a profundizar los conceptos en los que esta dividido un signo; significante (la apariencia física de un signo) y significado (la idea o concepto que se tiene del significante) se sabe que un significante puede tener muchos significados así como tambien u significado puede tener muchos significantes, todo dependerá del contexto, la cultura y el pensamiento  que posea quien   los esta recibiendo.

la dennotacion son los pensamientos simples y espontáneos que posee una persona de un signo, lo mas superficial (lo mas fácil). por otro lado las connotaciones son pensamientos profundos y muchas veces subliminales  de un signo y que requieren de un análisis para poder encontrarlas (van mas allá de un pensamiento superficial).

la semiosis consiste en el manejo de los signos en  un mensaje por parte del emisor,  para que este tenga significado en el receptor. está debe tener un código el cual pude ser de tres maneras; lingüístico, el abecedario ; paralingüístico; es el que puede sustituir al lingüístico; el extralingüístico, no sustituye al lingüístico pero si lo refuerza y el Retorico.los niveles de análisis constituyen a los campos semánticos que son todos lo que se derivan de u signo (niño: humano+varón). 

entre sus característicamente la semiología nos permite analizar textos narrativos como inician, porque cambia la historia, relaciona el tiempo con el contexto, se planta un conflicto , se ven cuales son las oposiciones ya que un signo no tiene validez sin que otero se le anteponga   después de analizar (descomponer todo por partes) hacer nuestra propuesta ideológica.


Fernanda Mérida Ruiz
carne: 201025266

viernes, 6 de mayo de 2011

Semiología en la Vida Cotidiana

La Semiología se le podría llamar ciencia por que tiene un objeto de estudio el cual es el signo.Nuestra vida esta llena de signos ya sean naturales o creados; los naturales por ejemplo es un volcán, nubes etc. los creados son los que que el hombre ha hecho para poder identificar diferentes objetos o situaciones un ejemplo serían las señales de transito; a su vez los signos tienen características como el ejemplo anterior de las señales este seria un signo convencional, pues hay un acuerdo social de uso, estas señales las entenderían acá en Guatemala como en la China. Existen los signos Institucionales que son solo validos para un grupo de personas; Motivados son los que están motivados o creados por la necesidad de quien los usa; Arbitrario: no hay relación ninguna el significado con su significante; y por ultimo el Histórico: es el que ha adquirido un valor por su uso y practica de cada sociedad y época. Los signos pueden denotar (dar una descripción de lo que se ve superficialmente) y connotar (realizar una interpretación de lo que representa ese signo). Los signos también tienen un nivel de análisis: Sintáctico, Pragmático y Semántico; Campos Semántico, que a la misma vez tienen semas (unidad mínima de significado). Umberto Eco Barthes proponen dos modelos de análisis: Verbal y Visual  cada uno con denotaciones  y connotaciones.La semiología puede analizar desde una pequeña imagen, una situación cotidiana, hasta una película muy complicada, siempre siguiendo los siguientes pasos: una visión, clasificación de personajes, lugares y conclusiones acerca de lo analizado; para poder lograr tener un verdadero análisis semiótico.

Katerin Liset Soto  Ortíz
201022609

jueves, 5 de mayo de 2011

La Relación entre la Comunicación y la Semiología

Abordaremos brevemente en estas líneas el tema de la relación existente entre la comunicación humana y la semiología, disciplina fundada en primera instancia por el lingüista suizo Ferdinand de Saussure.

No es de extrañar que esta ciencia haya sido fundada por un lingüista, más bien esto evidencia la estrecha relación existente entre la lengua, el lenguaje, los signos y el contexto.  Mismos elementos que forman parte del proceso comunicativo, como bien sabemos se conoce como comunicación al proceso por el cual enviamos y recibimos información.  Para poder llevar a cabo este proceso necesitamos de los signos, que son objeto fundamental de estudio de la semiología.

Cuando nos comunicamos hacemos uso de una enorme variedad de signos, que van desde la palabra hablada hasta los gestos emanados en una conversación.  Así también en innumerables ocasiones hacemos uso de códigos que a través del tiempo han adquirido un cierto grado de convencionalidad, como por ejemplo el mover la cabeza para afirmar o negar algo, lo cual se considera, en semiología, un código paralingüístico.

Queda entonces demostrado, que el proceso semiósico y el proceso comunicativo están vinculados de tal manera que uno no podría ser efectivo sin la presencia del otro, pues  están subordinados.


Karla Maribel Gutiérrez Ramírez
Carné 201015715

jueves, 28 de abril de 2011

CULTURA DE GUATEMALA Y SEMIOLOGÍA

La Semiología es la ciencia que se encarga del estudio de los signos, de su significado, su significante y su clasificación.  Esta disciplina nació hace ya algún tiempo y ha tomado cada vez mayor importancia, pues a través de ella se podemos analizar los signos presentes permanentemente en nuestra vida.

Según esta aun joven ciencia, se considera un signo todo aquello que evoca en nuestra mente una idea.  Por lo tanto, un signo puede ser una palabra, una imagen, un sonido, etc.  La Semiología, es pues, parte fundamental de nuestra existencia y nos ha acompañado, aun sin saberlo, desde el inicio de nuestra vida.



Ha estado presente desde el momento en el que siendo bebés y sin poder expresarlo ni entenderlo, vemos en nuestra madre una fuente de satisfacción física y emocional.  Es desde ese momento en el que estamos llevando a cabo un proceso semiósico, porque estamos asignando un significado al signo representado por nuestra madre.

Luego al ir creciendo y al ir articulando palabras vamos aprendiendo que todo aquello que nos rodea posee también significados.   Estos significados están claramente determinados por nuestro entorno y se van ampliando a medida que nuestra mente madura. 

Por eso, se dice que la semiología se encarga no solamente del significado de aquello que nos rodea, sino también de la cultura, pues hay que tener presente que un signo puede tener infinidad de significados, lo que está estrechamente relacionado con las costumbres, las ideologías, los ritos, la religión y la ubicación geográfica de los participantes en el proceso de semiosis.

Así, por ejemplo, la Semiología nos ayuda a analizar y comprender la enorme cantidad de signos presentes en nuestra sociedad.   Tarea que resulta interesante sobre todo en un país como el nuestro, tan rico en historia, tradición y cultura. 



Guatemala, fue la cuna de una de las civilizaciones más importantes y desarrolladas del continente americano, los Mayas.  Civilización que sin duda ha ejercido importante influencia en la sociedad actual, pues hoy en día en distintas regiones del país se siguen practicando rituales similares a los suyos, en los que signos como el incienso, el cacao, el maíz, entre otros, tienen una connotación divina.  Situación contrastante, pues en otras regiones (debido a la alienación que hemos experimentado) no son más que artículos necesarios para la aromatización o la alimentación.

Esto nos deja ver que los signos, aunque no varíen en su significante, tienen una tendencia bien marcada a cambiar en su significado pues esto depende de la evolución idiomática e ideológica de los pueblos.  Nos evidencia también que la Semiología no es una ciencia que esté destinada a desaparecer, sino por el contrario, va evolucionando junto al ser humano.

Un  ejemplo de esto es el hecho de que con la llegada de los españoles se adquirieron nuevos significados para signos ya existentes y se conocieron otros que poco a poco fueron adoptados por los nativos.  Así el uso de un nuevo idioma, una nueva vestimenta, una nueva religión y un nuevo estilo de vivienda cambió el significado que pudo haber tenido una palabra, un tejido, una deidad e incluso el hogar.


Como se mencionó anteriormente, aunque con el paso del tiempo algunos signos se vuelvan obsoletos siempre habrá otros que les reemplacen.  Así pues, la semiología al igual que la cultura sobrevive al paso del tiempo en una relación sumamente estrecha.

miércoles, 27 de abril de 2011

sábado 9 de abril

Segunda parte
“análisis de un texto narrativo”
1.       Las secuencias
Eufórica
Disfórica
Situación inicial
Proceso
Situación final

2.      Componentes descriptivos  
 Personajes
Espacios (interior y exterior)
Los tiempos

3.      Las oposiciones
4.     La propuesta ideológica

sábado 2 y domingo 3 de abril

Viaje a antigua Guatemala

1.       Socio drama
2.      Rally